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朋友是一把尺子

来自为人处世 2013-04-10 阅:
  老秦虽说只是平凡人一个,可谁也不否认他的日子过得挺滋润挺熨帖。人们都说,这要归结于他有那帮朋友。他的朋友虽不算多,可全都是很贴心很贴肺的那一种,而且往往一交就是十多年几十年。
  
  在早先那什么东西都要票证的年代,他家的白糖,肥皂,煤油,火柴之类的,就从来没有断档过。逢年过节了,那些鱼呀,肉呀,豆腐呀……也总是比别的一些家庭要丰盛。因为老秦有几位在商业部门工作的朋友。
  
  再往后,他虽说与妻子没有靠朋友的力量进机关大院什么的,但在单位也能做一些能来收入、相对轻松可靠的、力所能及的一些事情。因为在他工作的单位以及市里的劳动人事部门,都有他的哥们儿。
  
  不论时间怎样流逝,可老秦与这些朋友的情谊总也不流逝走半分。一旦成为朋友了,不论是用得上的,还是用不着的,该喝酒就喝酒,该谈心时就谈心,那客气劲儿,亲热劲儿,直叫人看得眼馋。
  
  有一天,老秦在路上遇见了我,他愣是拉我到他办公室去坐一坐。喝茶,抽烟,聊天……聊着,聊着,就聊到了交友上。我问他:“世上有许多人,关系好起来时,能穿一条裤子,如同一个人。可过不了多久,便成了陌路,有的甚至还反目成仇。可你的一些朋友……难道你有何秘诀不成?”
  
  老秦笑了。一会,他从抽屉中拿出一把尺子,说:“朋友就像这把尺子。”见我不解,他将尺子直直地竖在桌子上,“朋友首先是一杆标尺。我们之所以和人交朋友,主要看重的是对方的人品。那么首先就得维护朋友的这种人品这种形象,———自己当然也得有格调有形象!如此,相互才有吸引力。”
  
  说到这,他又把尺子放下来,指着上面的刻度,说:“朋友其次是一把量尺,对方要量度你,你也要量度对方。因为交友不完全是精神的,也不乏物质层面的交往,俗话说,多一个朋友多一条路,说的多是指交友的这种物质性。然而对朋友,在给你‘路’的方面不可提出过高的要求,否则,你就不够朋友了。譬如我的孩子当年上重点中学,分数差了3分,我找了教育部门的朋友。重点中学是上了,可我按规定交了8000元钱。朋友的力量就是为你争取到一个名额,你要是还让他帮你免掉这笔择校费,说不定他帮不了你的忙,还极有可能使得你与他的朋友关系就此结束。”
  
  老秦的这一番话,让我不禁想起了庄子。一天,庄子看着茅屋飞进飞出的燕子,不禁感慨万千:鸟都怕人,所以巢居深山、高树,以免受到人类的伤害。但燕子特别,它就住在人的屋梁上,人却反而不伤害它。这便是处世的大智慧呵。
  
  燕子智慧的核心是什么?明眼人一眼就能看出来,是距离。燕子既亲近人,敬重人,却又保持着自己的独立,由此,人也就像敬神明一样敬着燕子。这是一种“敬而久之”、“久而敬之”的智慧。
  
  老秦的“尺子”理论也是这种智慧,就是我们要敬着朋友,时刻要用尺子量一量,以免给朋友提出力所不能及的为难之事,这样也就不会因为不恭敬不体贴而出现疏远的距离,你也就保持了你的人格与人品,也维护了朋友的人格和人品。
  
  这种建立在相互敬重、相互维护对方人格与人品基础上的友谊之树,也就会四季长青,永不枯萎……
  
  作者:段奇清
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